在漫长的人类前史中，雕塑险些与人类文明相伴而生，石头工具的泛起不但完全的把人类与动物区脱离，并且打制的石头工具现已具有雕塑的特征
。而真实意义的雕塑的泛起是厥后人类对形象的发明，这时的人们不是直接形貌自然，而是表达他们的主寓目法和心中的主意
。最早的雕塑是一位标记着生殖才华的女人形象，它具有强调的乳房、隆起的腹部和臀部的特色，这个形象的降生是源于卑劣的生计情形
。生计与滋生是一个部落得以一连的要害，而女人的生育又是那么神秘而又神圣
。这个形象的泛起是史前人类对女人生育的敬重体现，也是一种图腾文化的雏形
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　　在释教传入之前的我国，辽阔的劳动公民发明了艺术价值极高的青铜器艺术，体现了优异的铸造手艺
。这些青铜器形态饱满，图案重大，装饰性极强，并有一种强烈的动感
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　　秦戎马俑是我国最早的留念碑式的群雕，时势壮观，气焰磅礴
。选用一种横向式的结构，气概写实，是我国陶艺史上的一个事业
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　　汉代的霍去病墓，也是我国前期的留念碑式的雕塑
。它的《马踏匈奴》选用标记和因势象形的手法，把绘画同雕塑完善的团结在一起
。汉像砖和汉画像砖，在绘画和雕塑相团结上也抵达了一定的艺术高度，它内容富厚，形式古拙质朴，造型生动
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　　两汉后释教传入我国，四大石窟是我国释教雕塑的优异代表，即大同云冈、洛阳龙门、甘肃敦煌、天水麦积山
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　　我国古代雕塑艺术生长的岑岭时期，当数隋唐时代的陵墓石雕、墓室俑像，以及石窟、寺庙雕像，如唐朝公民发明了“唐三彩”四川的乐山大佛
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　　隋唐以后，雕塑生长转入轻视，而绘画得以发挥
。总归，这以后到清代，我国雕塑艺术在内容、文体方面最先落入世俗化
。造型手法上由归纳综合、精练、坚实生动演变为松懈和纤细，转入一种赏玩情味
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　　“五四”新文化运动后，引进了西方新思潮，并有了一批留洋回国的雕塑家
。以后我国古板庙宇雕塑走向衰落，随之而来的是西方雕塑的涌入
。这一时期的雕塑主要以肖像为主，著作有“孙中山像”、“蔡元培像”等，为我国现在雕塑的生长尊定了根底
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　　开国以后，我国的雕塑事情获得迅猛生长，主要是以刘开渠、滑田友、王已、曾竹韶、傅天成、张松鹤、肖传玖、王丙召等人创立的公民英雄留念碑的浮雕为代表
。公民英雄留念碑的完工是我国现代雕塑的起点和里程碑
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　　50时代，由“鲁美”师生设计制造的农展馆前的“公民公社”两座大型广场雕塑，掀起了雕塑事情的第二个热潮
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　　60时代，只管雕塑转入轻视，一味对立形式主义而着重学习苏联写实手法
。但也创立出一些好著作，它们是“四川美院”创立的“收租院”，“中央美院”、“鲁美”创立的“农奴愤”等
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　　刷新开放以后，迎来了文艺郁勃的春天，“百家争鸣、百家争鸣”增进了文艺事情的生长，许多都会大搞情形建设，鼎力大举生长都会雕塑，一起它们也起到了美化都会、熏陶情操、留念和教育的作用，为我国的精神文明建设做出了孝顺，使我国雕塑艺术从关闭式走向开放式，种种西方门户的传入为咱们坦荡了视野，从而攻击了我国简单的现实主义艺术名堂
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　　现在天下间的文化交流来往频仍，使我国的雕塑事情迅速生长，并与天下接轨，从而创立出形式多样具有民族特色的新意味的我国现代雕塑著作
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